Como Saber Se Encontrei o Amor da Minha Vida Segundo a Igreja Católica e a Bíblia

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Navegando o campo do namoro para católicos jovens adultos atualmente é complicado, se não frustrante, quando se pensa no “amor da minha vida”. Sabe-se através da fé católica que os fiéis foram criados à imagem e semelhança de Deus, que é Amor, 1 João 4:8, para serem amados e para amar.

Todos têm uma dor no coração para ser um “presente” ao outro; pois até mesmo Deus disse, “Não é bom que o homem esteja só”. Esta dor especialmente se aprofunda conforme as pessoas crescem e observam seus amigos se casarem, e a tentação de resolver o medo de ficar sozinho, e assim buscar o amor, se torna muito real.

Quando este é o caso, enxerga cada católico atraente do sexo oposto como um alvo de romance potencial, e pode até começar a imaginar as cores do casamento e futuros filhos em uma questão de segundos. Os fiéis não são chamados para casar com todo católico atraente que aparece pelo caminho, são apenas chamados para casar com um.

Deus sabe quem é o futuro cônjuge e realmente deseja o que é melhor para cada um. A última coisa que Ele deseja que os fiéis façam é se acomodar, se acomodar no medo, por luxúria ou insegurança. Ele tem “planos para o nosso bem-estar e não para a nossa angústia”, Jeremias 29:11, e enquanto isso possa ser frustrante esperar no calendário de Deus, vale a espera.

Discernir o Chamado de Deus – Amor da Minha Vida

A frase, “Você sabe quando sabe” foi sempre perturbadora para as pessoas quando estão solteiras, ainda fez todo sentido quando finalmente o casal se encontra. Após anos de namoro, discernimento da vida religiosa de ambos os lados, e jornada com o Senhor, há algumas dicas para compartilhar quando se trata de discernir se ou não Deus pode estar chamando o católico para se casar com uma pessoa específica.

Assume-se que esta leitura seja feita por quem anseia santidade e desejo por um cônjuge que compartilha este objetivo. Aqui estão os 3 indicadores e como “saber”:

  • Finalmente tem paz e alegria.
  • O relacionamento é vivificante.
  • Pode ser quem realmente é.

Finalmente Tem Paz e Alegria

2 importantes frutos do Espírito são paz e alegria. Sabe-se nas profundezas do coração quando está sentindo ansiedade em um relacionamento, e começa a racionalizar as relações ou ações do outro.

Por exemplo, talvez até ouviu um amigo expressar sentimentos como, “Ah, não é algo grande que ele não está em sintonia com a fé como eu estou; nós temos boa química”, ou “nós estamos apaixonados… tudo bem estar dormindo juntos se nós nos amamos, certo?”.

Um dos elementos centrais do discernimento inaciano é aprender para distinguir se ou não tem paz, esta paz profunda que vem de ouvir Deus e agir com Ele, não contra Ele.

Quando dá desculpas pelo comportamento do outro ou começa a comprometer os próprios padrões, é um sinal provável que não está vivenciando esta paz do coração que Deus deseja para cada um ter.

A alegria infantil também vai naturalmente fluir das relações quando está saudável e santo. A família, amigos e colegas de trabalho vão facilmente ser capazes de ver essa alegria autêntica, como oposto à paixão altamente emocional.

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Relacionamento com Amor da Minha Vida é Vivificante

Todos são chamados para serem “igualmente unidos” em uma relação conjugal, espiritualmente, emocionalmente, intelectualmente e fisicamente. Haverá momentos naturalmente quando uma pessoa é mais forte em área particular ou necessita levantar o outro quando ele vacilar.

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Quando está constantemente arrastando alguém em qualquer um destas áreas, embora, pode levar a vida. Imaginar que o casamento seja como uma corrida.

O cônjuge deve estar correndo ao lado para o objetivo, o céu. Quando fica cansado ou lento, o outro deve encorajar. Quando um cai, o outro ajuda a voltar.

Não desejaria casar com alguém que está muito atrás na vida espiritual, por exemplo, ou que não está sequer correndo a mesma corrida.

O casamento é difícil suficiente quando os 2 estão na mesma página espiritualmente, intelectualmente, emocionalmente e fisicamente. E se torna muito mais difícil, porém, quando não estão.

Apenas como os amigos próximos trazem o melhor do outro, assim o cônjuge deve ajudar o outro a se tornar a “melhor versão” de si. Se casamento é “amizade com romance”, e o melhor tipo de relação é uma “amizade virtuosa”, onde os 2 compartilham o mesmo objetivo comum deve ser o objetivo então.

Um casamento católico deve ser um onde os cônjuges estão levando um ao outro ao objetivo final do céu. Com este objetivo em mente, os 2 devem se ajudar a crescer na santidade e encorajar a ser frutíferos com os próprios dons e talentos.

Se Satanás atacasse qualquer coisa na relação, provavelmente será a vida de oração. E se sentir como que não pode rezar com o cônjuge, ou ir à missa ou rezar o Santo Rosário, então talvez ele ou ela não seja a melhor pessoa que Deus tem em mente para si. Santo Irineu disse, “A glória de Deus é o homem plenamente vivo”, e assim um casamento santo vai permitir que o indivíduo seja realmente vivificante e mais plenamente vivo, “amor da minha vida”.

Pode Ser Quem Realmente É

Quando encontra o parceiro perfeito para casar, sente como pode finalmente ser quem realmente é. Não tem que usar uma máscara ou ter medo de mostrar as próprias esquisitices.

O cônjuge é aquele que vai estar nu ao lado fisicamente e espiritualmente. Ele ou ela vai ver o melhor e o pior do parceiro, e vai amar tudo o mais, apesar das falhas e fraquezas. Ninguém é perfeito, e o cônjuge vai saber isso.

Saberá que a pessoa é “aquela” quando não mais tem medo que ela vai abandonar se mostrar o verdadeiro eu, em todo pecado e vulnerabilidade. 1 João 4:18, “O Amor Perfeito expulsa todo o medo”, e o casal nunca deve ter medo de ser bobo, silencioso, nerd, vibrante, barulhento ou pessoas românticas que Deus as criou assim para serem.

Não ter medo de permitir que Deus escreva a história de amor da minha vida para o fiel. Confiar que os planos Dele são melhores do que os de si. Os católicos são testemunhas do fato que é possível encontrar alguém com quem pode achar paz e alegria, ser plenamente vivo e ser um católico fantástico e genuíno.

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