Meu marido não quer ter filhos, o que fazer

Meu marido não quer ter filhos ❤️ o que devo fazer segundo igreja

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Meu marido não quer ter filhos, e agora? Escolher não ter filhos é uma escolha aceitável para casais católicos? A resposta curta é “não”, segundo Padre Thomas Urban, que é um juiz do Tribunal Metropolitano de Detroit, Michigan.

“A primeira coisa que católicos precisam entender, e enfrentar”, explicou ele, “é que a maioria das pessoas, mesmo entre católicos, tem um entendimento secular do casamento a partir de revistas e Hollywood”.

Acordo do Casamento

Padre Urban aponta o Catecismo da Igreja Católica como o lugar de início para entender o propósito do casamento. “A aliança matrimonial, pela qual um homem e uma mulher estabelecem entre si uma comunhão de toda vida, é por sua natureza ordenada ao bem dos cônjuges e para geração e educação da prole; esta aliança entre pessoas batizadas foi estabelecida por Cristo o Senhor”, CCC 1601.

Ele explicou que quando os casais falam “Eu aceito”, eles estabelecem a parceria matrimonial. “Assim, se uma destas condições é intencionalmente deixada de fora, então nenhum casamento ocorre”, ele falou.

“Eu vou casar com você, mas não pelo resto das nossas vidas – sem casamento. Ou, eu vou me casar com você apenas se eu puder continuar meu estilo de vida de solteiro – sem casamento. Ou, eu vou casar com você, mas eu não terei quaisquer filhos – sem casamento”. Então não é permitida esta opção de “meu marido não quer ter filhos”.

Padre Urban adiciona a ressalva, porém, para aqueles já casados, que apenas porque um pode ver algo faltando, um casamento inválido não pode ser assumido. “Isso é para que o Tribunal é”, ele disse. “Cânon 1060 afirma: ‘Casamento goza do favor da lei. Consequentemente, a validade de um casamento deve ser mantida até que se prove o contrário’”.

Papa Francisco: Não Ter Filhos É Egoísmo

Papa Francisco repreendeu casais que escolhem não ter filhos, dizendo que a decisão é um ato “egoísta”.

A declaração, feita em sua audiência geral na Praça de São Pedro, vai ser vista como especialmente controversa na Itália, que registrou uma queda constante em sua taxa de natalidade por décadas.

“Uma sociedade com geração gananciosa, que não deseja se cercar de crianças, que as considera acima de tudo preocupantes, um peso, um risco, é uma sociedade deprimida”, o Papa falou. “A escolha de não ter filhos é egoísta. Vida rejuvenesce e ganha energia quando multiplica: enriquece-se, não empobrece”.

O discurso foi focado principalmente na alegria das crianças e seu papel na sociedade. O Papa relembrou uma memória da infância, quando sua mãe foi perguntada sobre qual dos 5 filhos dela era o favorito. “Ela diria, ‘eu tenho 5 filhos como eu tenho 5 dedos. Se eles batem em um dos meus dedos, todos os 5 machucam. Todos os meus filhos são meus, mas cada um é diferente”, ele afirmou.

“Você ama seu filho porque ele é uma criança, não porque ele é bonito, saudável, e bom; não porque ele pensa como eu, ou incorpora meus desejos. Uma criança é uma criança: uma vida criada por nós, mas destinada para Ele”.

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Ele disse que houve uma correlação errada entre o nível da sociedade de esperança e sua “harmonia inter-geracional”. As observações ecoaram seus comentários anteriores sobre o assunto da esterilidade. No último ano, ele alertou contra a sedução de uma “cultura de bem-estar” que pode vir quando um casal não tem filhos e tem o dinheiro e liberdade para belos feriados e comprar uma segunda casa.

“Pode parecer ser melhor, mais confortável, ter um cachorro, dois gatos, e o amor vai para estes animais”, ele falou. “Isso é verdade ou não? Você viu isso? Então, no final, este casamento chega à velhice na solidão, com a amargura da solidão”.

“A alegria dos filhos faz os corações de seus pais pulsar e reabre o futuro”, ele afirmou. “Crianças não são um problema de biologia reprodutiva, ou uma das muitas formas de se realizar na vida. Muito menos a posse de seus pais. As crianças são um presente. Você entende? Crianças são um presente”, ele afirmou.

O pontífice disse que bater em uma criança era uma forma aceitável de disciplina, embora fosse importante manter sua “dignidade” no processo.

O Vaticano mais tarde esclareceu a observação, dizendo que o Papa não endossava a violência ou crueldade contra uma criança.

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A Igreja Católica reconhece a decisão incrível que pais farão juntos. Em Gaudiumetspes (50), esta passagem é encontrada:
“Que eles considerem cuidadosamente seu bem estar e o de seus filhos, os já nascidos e aqueles que o futuro pode trazer. Para esta prestação de contas, eles precisam levar em conta tanto as condições materiais e espirituais dos tempos, bem como seu estado na vida. Finalmente, devem consultar os interesses do grupo da família, da sociedade temporal, e da Igreja. Os pais em si e ninguém mais deve fazer esse julgamento aos olhos de Deus. Mas em sua maneira de agir, cônjuges devem estar cientes que eles não podem proceder arbitrariamente, mas devem sempre ser governados segundo uma consciência devidamente conformada para lei divina em si, e devem ser submissos para magistério da Igreja, que autenticamente interpreta essa lei em luz do Evangelho”.

Em cada situação, os fiéis são chamados a discernir crianças futuras com responsabilidade, mas não são chamados a rejeitar ser pai e mãe.

Mesmo em casos onde filhos não estão nos planos para este mês, ou ano, ou pelos próximos 5 anos, os fiéis são chamados a abrir para vida.

Isso poderia ser através de amar as crianças já na família, ou cumprimento do papel de ser pai e mãe através da paternidade espiritual.

Mas, independente disso, a abertura para amor e vida é algo que casais juram no altar, e é um voto que deve ser vivido diariamente.

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