Política e religião? Um católico deve ser um católico. As categorias de conservador e liberal são amplas, e as posições católicas, ao menos nos Estados Unidos, por exemplo, poderiam pender para qualquer um dos lados, dependendo da questão.
Não há realmente mais partidos católicos políticos na Europa, exceto talvez em alguns países como Polônia ou Eslováquia. Mas nos Estados Unidos, e Reino Unido, por exemplo, nunca houve quaisquer partidos que apresentam perspectiva totalmente católica.
Assim, católicos devem escolher com base em seu julgamento prudente de quais partidos ou candidatos são mais compatíveis com ensinamento moral cristão. Isso pode não ser tão fácil como parece.
Por exemplo, lançar uma bomba atômica é morte deliberada de centenas de milhares de não combatentes, isso é, civis inocentes, e é intrinsecamente errado, segundo ensinamento católico.
E ainda, é possível encontrar políticos e cidadãos pró-vida que se opõem ao aborto como tomada deliberada de vida inocente, mas que tentam justificar o uso de armas atômicas de destruição em massa.
O fato que a maioria dos políticos pró-vida justificaria armas atômicas mostra quão difícil é ter um perfil político completamente católico no país. Há outros problemas que são também para debate a partir do ponto de vista católico, mas as questões da vida são as mais óbvias.
No voto e na fidelidade partidária, simplesmente o católico tem que fazer o melhor que puder, tentando sinceramente seguir o ensinamento total da Igreja nas questões que a sociedade enfrenta.
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Política e Religião? Papa Francisco Oferece Orientação aos Jovens Cristãos na Política
Sobre política e religião, Papa Francisco exortou os jovens cristãos engajados na política e religião a promover fraternidade, enquanto evitando “confronto violento” e ideologia.
O Papa delineou sua visão para renovação da política em um discurso para membros de CheminNeufPoliticsFraternity, um grupo internacional de pessoas com idade de 18 a 35 que desejam “ser ativas na política segundo o coração de Deus”.
Ele deu aos jovens presentes em Clementine Hall do Vaticano, 3 palavras de ordem, encontro, reflexão e ação, e os encorajou a mostrar “aceitação e respeito incondicional” pelos outros.
Ele falou, “Sem tal mudança de coração, a política muitas vezes corre o risco de se transformar em um confronto violento, onde as pessoas tentam impor suas ideias e perseguir interesses particulares sobre o bem comum, contrário ao princípio que unidade prevalece sobre o conflito”, se referindo a uma máxima em sua exortação apostólica de 2013, EvangeliiGaudium.
O Papa, que fez suas aparições públicas em uma cadeira de rodas devido a um ligamento rompido em seu joelho direito, invocou o estadista do século 18, Edmund Burke.
Ele lembrou que o autor de “ReflectionsontheRevolution in France” disse a seus eleitores após sua eleição para o Parlamento britânico que ele não apenas serviria o interesse deles, mas também, “o interesse do país inteiro, o bem geral”.
O Papa falou, “Como cristãos, nós reconhecemos que a política não é praticada apenas através do encontro, mas também através da reflexão compartilhada na busca deste bem geral, não simplesmente através do choque de interesses diferentes e muitas vezes opostos”.
Ele adicionou, “Nossa própria bússola para avançar neste projeto comum é o Evangelho, que traz ao mundo uma visão profundamente positiva da humanidade como amada por Deus”.
CheminNeufPoliticsFraternity é parte de CheminNeufCommunity, que foi fundado em Lyon, França, em 1973, e se descreve como comunidade católica com uma vocação ecumênica.
Membros de PoliticsFraternity emitiram um manifesto na Polônia em 2016 lembrando que Papa Pio XI descreveu a política como “a forma mais alta de caridade” e se comprometendo a lutar “pela justiça e paz, através do nosso compromisso político”.
O Papa destacou do grupo, “os esforços em prol de migrantes e ecologia”, assim como uma iniciativa em que os membros “escolheram viver juntos em um bairro operário de Paris, para ouvir as vozes dos pobres”.
Ele comentou, “Esta é uma maneira cristã de engajar na vida política”. “Não se esqueça destas coisas, que realidades são mais importantes do que ideais: política não pode ser praticada com ideologia. Que o todo é maior do que a parte, e que unidade prevalece sobre conflito. Busque sempre a unidade e não se perca no conflito”.
Papa João Paulo II, 1995, EvangeliumVitae
Para ser realista e eficaz, a caridade exige que o Evangelho da vida seja implementado também pelos meios de certas formas de atividade social e empenho no campo político, como uma maneira de defender e promover o valor da vida em nossas sociedades cada vez mais complexas e pluralistas.
Pessoas, famílias, grupos e associações, ainda que por razões diversas e de formas diferentes, tudo tem uma responsabilidade para moldar a sociedade e desenvolver projetos culturais, econômicos, políticos e legislativos, que com respeito por todos e de acordo com princípios democráticos, contribuirão para construção de uma sociedade em que a dignidade de cada pessoa é reconhecida e projetada e as vidas de todos são defendidas e melhoradas.
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