O que é Escatologia, significado para igreja católica e a relação com fim do mundo

Escatologia: o que é, significado e a relação com fim do mundo

Rodrigo de Sá Artigos Religiosos Cristãos 1 Comment

Escatologia é a ramificação da teologia cristã lidando com o estudo bíblico das profecias do fim dos tempos e os eventos dos últimos dias.

Alguns destes eventos incluem o Arrebatamento, a Segunda Vinda de Cristo, a Tribulação, o Reino Milenar e os Julgamentos Futuros. Os livros principais da Bíblia referentes à profecia do fim dos tempos são o livro de Daniel, o livro de Ezequiel e Apocalipse.

Embora uma área desafiadora de estudo, escatologia ajuda os que acreditam a entender as passagens proféticas da Escritura e como viver a vida cristã na preparação para o fim dos tempos.

– Arrebatamento

Conteúdo do Texto

Embora o termo “arrebatamento” não seja encontrado na Bíblia, a teoria é baseada na Escritura.

O arrebatamento descreve o evento futuro, do fim dos tempos, quando todos os que acreditam, que ainda estão vivos antes do fim do mundo serão levados da Terra por Deus no céu.

– Tribulação

A tribulação, como ensinada pela maioria dos estudiosos da Bíblia, abrange um período futuro de 7 anos quando Deus completará Sua disciplina de Israel e o julgamento final sobre os cidadãos incrédulos do mundo.

Aqueles que aceitam uma teoria de arrebatamento da pré-tribulação acreditam que cristãos que confiaram em Cristo como Senhor e Salvador vão escapar da tribulação.

– Anticristo

O nome “anticristo” é apenas encontrado 4 vezes na Bíblia. Um estudo destes versículos mostra que muitos anticristos, falsos mestres, vão aparecer entre a época da primeira e segunda vinda de Cristo.

Mas haverá um grande anticristo que vai levantar poder durante o fim dos tempos, ou “última hora”, como 1 João diz.

Ele vai negar que Jesus seja Cristo. Ele vai negar Deus o Pai e Deus o Filho. Ele será um mentiroso e um enganador.

– Arrebatamento e Segunda Vinda

Segundo estudiosos, a Bíblia fala de 2 eventos distintos e separados, o Arrebatamento da igreja e a Segunda Vinda de Jesus Cristo. O arrebatamento vai ocorrer quando Jesus Cristo retorna para Sua igreja.

A Segunda Vinda vai acontecer quando Jesus Cristo retorna com a igreja para derrotar o anticristo, derrotar o mal e então estabelecer Seu reino de mil anos. O que é a Batalha do Armagedom?

Este confronto épico do fim dos tempos, previsto pelo apóstolo João no livro do Apocalipse, vai colocar Jesus Cristo contra as forças do mal. O resultado é uma vitória para Jesus Cristo e Seus seguidores.

– Tribunal de Cristo

No Tribunal de Cristo, os cristãos vão aparecer antes de Jesus, para serem recompensados por seus trabalhos feitos em Seu nome, enquanto estiveram na Terra.

É um momento sério na vida eterna de cada um que acredita, mas não deve ser uma ocasião para medo.

Onde Escatologia Aparece a Bíblia?

O Livro do Daniel é um livro profético importante lidando com o futuro de Israel e Reino Milenar.

O Livro de Ezequiel tem algumas similaridades impressionantes com livro profético do Apocalipse, com uma visão de Nova Jerusalém, o centro do Reino Milenar.

O Livro do Apocalipse é amplamente devotado ao assunto da profecia do fim dos tempos.

Para Que Serve Escatologia Estudo?

A escatologia significado cristã é o estudo em relação ao destino final da alma individual e a ordem inteira criada, com base principalmente em textos bíblicos dentro do Antigo e Novo Testamento.

A escatologia o que é cristã olha para estudar e discutir questões como morte e após vida, Céu e Inferno, a Segunda Vinda de Jesus.

E a ressurreição da morte, o Arrebatamento, a Tribulação, Milenismo, o fim do mundo, o Último Julgamento, e o Novo Céu e a Nova Terra no mundo para vir.

As passagens de escatologia o que é são encontradas em muitos lugares na Bíblia, no Antigo e Novo Testamento.

No Antigo Testamento, a escatologia apocalíptica pode ser encontrada notavelmente em Isaías 24-27, Isaías 56-66, Joel, Zacarias 9-14 assim como capítulos de encerramento de Daniel, Ezequiel.

No Novo Testamento, as passagens aplicáveis incluem Mateus 24, Marcos 13, a parábola das ovelhas e das cabras no Livro do Apocalipse, embora o Apocalipse muitas vezes ocupa um lugar central na escatologia cristã.

A Segunda Vinda de Cristo é o evento central na escatologia cristã dentro do contexto mais amplo da plenitude do Reino de Deus.

A maioria dos cristãos acredita que a morte e sofrimento vão continuar a existir até o retorno de Cristo. Há, no entanto, várias visões em relação à ordem e significado de outros eventos de escatologia.

O Livro do Apocalipse está no centro da escatologia significado cristã. O estudo do Apocalipse é geralmente divido em 4 metodologias interpretativas ou hermenêutica.

Na abordagem futurista, o Apocalipse é tratado principalmente como a profecia não realizada, ocorrendo em algum futuro ainda indeterminado.

Na abordagem preterista, o Apocalipse é principalmente interpretado como tendo cumprimento profético no passado, principalmente os eventos do primeiro século da Era Comum.

Na abordagem historicista, o Apocalipse oferece uma visão ampla da história, e passagens no Apocalipse são identificadas com pessoas e eventos históricos principais.

Esta é a visão que os estudiosos judeus mantinham, junto com a primeira igreja cristã, e foi prevalente nas escrituras de Wycliffe, e outros Reformistas como Martin Luther, John Calvin, John Wesley, e Sir Isaac Newton, e outros.

Na abordagem idealista, os eventos do Apocalipse não são passado nem futuro, mas são puramente simbólicos, lidando com a luta contínua e triunfo final do bem sobre o mal.

Ordem dos Acontecimentos Segundo a Bíblia Católica e o estudo da Escatologia

Segundo o Catecismo da Igreja Católica, “A Sagrada Escritura e Tradição Sagrada constituem um unido depósito sagrado da Palavra de Deus”.

“A tarefa de interpretar a Palavra de Deus autenticamente tem sido confiada unicamente ao Magistério da Igreja, que é ao Papa e aos Bispos na comunhão com Ele”.

O Concílio de Trento e Concílio do Vaticano I enalteceram os Padres da Igreja como os principais intérpretes da Palavra de Deus.

De fato, os Concílios ensinam que sempre que os Padres concordam todos sobre uma interpretação da Escritura, essa interpretação deve ser aceita pelos fiéis.

Em relação às últimas coisas, há vários pontos que a maioria se não todos os Padres concordaram.

Estes pontos incluem a existência de algum tipo de Império Romano restaurado no final dos tempos, quando a paz vai reinar.

E o Evangelho será pregado ao mundo todo, e no todo, ou a maioria, do povo judeu voltará para Terra Santa.

Segundo a maioria dos Padres, este período será seguido por um tempo de apostasia, o advento do Anticristo, e aparecimento de Enoque e Elias.

Que vai confrontar o Anticristo e desencadear a conversão de massa do povo judeu pouco antes da Segunda Vinda de Jesus, a Ressurreição Geral e Julgamento Final.

Os Padres que previram tudo ou a maioria destas coisas incluem São Jerônimo, São João Crisóstomo, São Cirilo de Jerusalém, e São Efraém.

Dentro da estrutura fornecida por estes Padres e Doutores da Igreja, os detalhes adicionais sobre o futuro de escatologia da Igreja podem ser aprendidos a partir das escrituras proféticas dos homens e mulheres.

Cujas escritas as autoridades eclesiásticas apropriadas descobriram ser livres de erro e que foi julgado pelas mesmas autoridades a ter praticado virtude heroica.

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O Anticristo segundo a Escatologia

A Bíblia fala de um personagem misterioso chamado de Anticristo, o falso Cristo, o homem da ilegalidade, ou a besta.

A Escritura não especificamente nomeia o Anticristo, mas oferece várias dicas de como ele será. Por olhar em diferentes nomes para o Anticristo na Bíblia, se ganha um melhor entendimento do tipo de pessoa que ele será.

– Traços do Anticristo Descritos na Bíblia

Inteligente: Apocalipse 13:18, Daniel 7:8.
Orador carismático: Daniel 7:8, Apocalipse 13:5.
Político astuto: Daniel 9:27, Apocalipse 17:12,13,17.
Aparência física distinta: Daniel 7:20.
Gênio militar: Apocalipse 4; 17:14; 19:19.
Gênio econômico: Daniel 11:38.
Blasfemador: Apocalipse 13:6.
Totalmente sem lei: 2 Tessalonicenses 2:8.
Egomaníaco ambicioso e egoísta: Daniel 11:36, 37; 2 Tessalonicenses 2:4.
Materialista ganancioso: Daniel 11:38.
Controlador: Daniel 7:25.
Orgulhoso e auto-exaltação acima de Deus e tudo: Daniel 11:36; 2 Tessalonicenses 2:4.

– Interpretação do Anticristo

Os Padres da Igreja mostraram interesse significativo no Anticristo, cujo eles comumente identificaram com o homem da ilegalidade.

Eles o entenderam a ser um governante político que se oporia à Igreja, reconstruiria o templo em Jerusalém, e então demandaria ser adorado como um deus.

Por vezes ele seria entendido como uma pessoa de ascendência judaica, a partir da tribo agora perdida de Dan.

Os detalhes de como o Anticristo é para ser entendido variam de Padre para Padre, ou seja, que não há consenso infalível em relação ao assunto, e alguns assuntos são muito especulativos.

Por exemplo, a identificação do Anticristo como vindo da tribo de Dan é extremamente leve na Escritura.

Sendo baseada em Gênesis 49:17 e na ausência de Dan na lista das tribos no Apocalipse 7:4-8, o Anticristo é mencionado em nenhuma passagem.

Pela história houve um grande número de pessoas que foram identificadas como potenciais anticristos, e como eles podem ter sido, embora nenhum tenha sido o perseguidor final da história da Igreja.

O registro de tentativas imprecisas de identificar o Anticristo revela a atenção extrema que precisa para passar por exercício em tais assuntos.

O Catecismo explica simplesmente que haverá uma “decepção religiosa suprema” antes da segunda vinda de Cristo.

E que a forma suprema desta decepção é do Anticristo, que vai trazer “um pseudo-messianismo pelo qual o homem se glorifica em lugar de Deus e seu Messias vem em carne”. Esta decepção tem precursores no próprio tempo.

Estes precursores aparecem “cada vez que a afirmação é feita para perceber dentro da história que a esperança messiânica que pode apenas ser percebida além da história através do julgamento de escatologia”.

Incluindo “a forma política perversa intrinsecamente de um messianismo secular” que foi apresentado pelos movimentos do século 20 como nazismo.

A decepção do Anticristo vai levar à crise final da Igreja, que será perseguida quase ao ponto de extinção e assim vai “seguir o Senhor dela em Sua morte e Ressurreição”, apenas para ser salvo pela segunda vinda de Cristo.

Foto de Rubén Bagüés na Unsplash